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命运 2008-07-10 14:42
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走进草原 2008-05-17 17:24
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一日三景叹杭州 2008-05-17 17:22
    再次推荐一篇散文(版权归原作者武光所有)


    上有天堂,下有苏杭,这是妇孺皆知的比喻。是说苏州、杭州乃人间福地,这二洲城的美景良辰,绝非他处可比。
    我向往杭州已经很久了。早些年竟担心如果此生去不得必将成为终生遗憾。我记得早年心中鼓噪起去杭州的意念,缘于看了鲁迅的杂文《论雷峰塔的倒掉》,加之民间流传《白蛇传》,特别是新近看了电视连续剧《新白娘子传奇》之后,更加剧了去杭州的那份迫切。及至世纪之末,才有幸踏上杭州这片热土,来去匆匆,也仅一日而已。谁想这一日逛了三景:西湖、岳王庙和飞来峰。匆忙得太厉害了,于是又萌发出许多感叹来。
    先说西湖。那是杭州第一景,是杭州名 声在外的缘由和特色。那天游西湖,是乘游艇,从苏堤上登艇,有人告诉我这是一艘“只接待外宾”的游艇,我听了心中很高兴。加上西湖烟波浩森,绿水泛舟,便 增添了几分畅快。于是邀来友人在船头、船舷频频照相。船过了“三潭印月”,就到了断桥边,只因船不靠岸,这断桥终不能上。因导游催得太紧,《白蛇传》中 “借伞”、“断桥”等情节难在实境中领略,怅然之中,如入太虚幻境,蒙蒙胧胧,只得远视湖上的沼沼雾气,遥感那份千古幽情。这是第一叹,叹在缺憾。
    再说岳王庙。地处闹世之中,进得庙门,大殿气势恢宏,让人顿生肃穆庄重。庙堂上演绎的岳飞精忠报国的故事自不待提,单说这三层殿之间皆烟雾绕绕。游人尊崇 岳飞,这本是好事,可那香炉也太大,许多游人把香炉围个水泄不通,更有念念有词的,只见他们念词毕即将成把成把的香丢人火势熊熊的香炉,那青烟时时腾空而 起,向四周飘散,使许多不烧香的游客也不得不掩面擦泪。我不知端坐在庙堂里的岳飞做何感想,倘使有灵,也会皱眉的。况且不远处秦烩等人也跪在那里,闻了青 烟,恐怕会暗自窃喜的。目睹此景,顿生感想,这香烟燃在今天,祷告明天,飘向昨天,昨天如何收藏?明天的天空会明媚吗?这是第二叹,叹在环境。
    最后说飞来峰。这飞来峰是佛教东传的有力佐证,当然已不是汉代。一个印度和尚为了在杭州这 块宝地立住脚跟,想出办法来让人们相信这山是从印度来的“飞地”,足见其多智。有了这个传说,人们便把“飞来峰”格外敬重起来,在飞来峰的岩石上雕刻塑 像,形成了今日景观。至于岩石上有多少佛,已不可数。只是佛多了,恐怕难以清净。况且游人如织,佛也不能清净。不管怎样,佛教还是加人到中国文化的行列。 这是第三叹,叹在文化交流不易,好在佛家没有坚船利炮。
    驻足于飞来峰下,想起西湖和岳王庙,三个景点鼎足而居,一个流露的是爱情的千古绝唱,一个展现的是功业的“威镇三洲”,一个开启的是庄严法门,三者一个人世、一个现世、一个出世,在此地各放其夺目的光辉,这只能在杭州,别处有这个资格吗?

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foxsaver推荐目录中上传了照片 2008-05-17 17:18
 
foxsaver推荐目录中上传了照片 2008-05-12 18:33
 
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新安江望月 2008-05-12 18:03

再次推荐一篇散文(版权归原作者武光所有)

    夜宿新安江,我与月相邀。
    月在江边山头,轻轻的,像一块极小的玉。玉光流泻,山膝陇,树膝陇,只有轮廊依稀。尘嚣已裹在轻风里,一点一点被风吹去,静得快,静得柔。于是山欲眠,树欲睡。
    我沿江岸走,我走月也走,若即若离,相识不相知。仰天,月是头顶一盏灯,银光如霜。俯视,月是江中游动的明珠,被江水洗得淡淡的,稍泛黄色,素衣飘动,似与我挽臂而行。忽有游船划破江水,月身碎万点,化为银波,荡漾漂泊,像被呷笑的船客追逐了去,其踪惶惶、待游船远去,碎月才从四面八方聚扰而来,泣诉颠簸流离之苦,江水似有涨。我不忍,更不堪见玉碎,断然离去,到他处再寻江月之韵。
我登上望江楼,独自品月。月薄薄的,像一张浸着江雾的纸贴在天上,想伸手揭将下来,她却躲,羞涩的,让人可望不可及。我慨然,诚如许多世事,已拥有的并不可意,甚或不去珍惜,明知不可及的,又神往牵挂,欲在梦雾中依稀,或埋于记忆深处,成为永久的虚幻。
    我见过草原的月,比这儿的亮,比这儿的近,比这儿的真。月挂在天上,能清楚地看见她的脸庞,月中的婚娥和白兔似可呼出。但草原的月旷,直率,没有任何的做作。草原的月极少掩饰,是很少披雾纱的。
我见过大漠的月,见过长城的月,尤其在雄关隘道,月盈盈的走在每一个砖阶,登上每一个敌楼,抚摸着城垛和层峦,沉重的往事在月光中更加悠远,更加雄壮。
    今日见到江南月,在水雾的阻隔之下,柔美而神秘,恰如处子,仪态娇美,风情万种。其实,今天月之美,全在新安江为月做了陪衬。日新月异的新安江揽尽江水之风流。月也自然美些,犹如才子遇佳人,两相倾心。不是么,新安这才子别具手段,为接纳淑女,竟在江面上搭一大桥,桥拱如虹,霓虹灯洒下七彩,在江上流溢。月便以江水为镜,撩拨起心事,才把几分羞涩抛进去,越发媚态可掬了。
    凭栏望月,我久久不忍离去,有时竟怅然若失。待友人来唤,才诧然一振。回到房间,仍不忍心把月挡在窗处,留小小一个帘缝,让一缕月光进来与我絮语,讲述新安美好的未来。

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诗意的云 2008-05-12 18:01

再次推荐一篇散文(版权归原作者武光所有)

    蜗居于百里之内,常常羡慕天上飘浮的白云,特别是团团朵朵漫步的云,云的潇洒和我的劳碌形成强烈的反差。棉絮状的云被风儿携着,悠悠然地擦拭每一片天空,直到天蓝得清,蓝得亮,蓝得如一块巨大的翡翠,似乎触手可摸。这便是我仰在草丛中,御着草棍发呆时的感受。
    我羡慕云还是从“农业学大寨”的年代开始的。在生产队的田里锄小苗,蹲下去面朝黄土背朝天,尽管手中的薄锄不停地镑,进度也十分有限。这时节大都是头顶烈日,被阳光烤热的土熏着前胸,几个小时下来,腿麻腰痛手腕酸。倘若有成片的云飘过来,挡住头顶上的阳光是最大的希冀了。也许是意念所及的缘故,每到这时,常有雪白的云款款而来,那云轻轻袅袅,一旦罩在头上的天空,日灼的强度大减,若再有一丝轻风滑过,便让人感到十分爽快。可是云朵停留不了片刻便匆忙离去,投下的影子爬上山坡,越过山顶,最后不知去向。好在天上总有不尽的云路过,才使人不致于太怅然。到了停下锄头舒筋歇骨的时候,也就时常凝望天上的云发呆,看得越认真,那云也就越充满诗意_
    那云是从哪儿来的呢?从上古来?从北方很远的地方来?那她—定知道古人的许多故事,倘若从北方来,一定饱览过异国风情,或许在法国的铁塔上逗留过,在莫斯科的楼顶上歇过脚,在蒙古大草原上看到宛如自己一样白的羊群…那云要到哪儿去呢?是去明天还是去将来?是去城市还是去海滨?路上她还会是这个模样吗?她能为我们捎给后人的叮嘱吗?能让远方的人明白我们的心里吗?一连串的思索把心情套牢,还会生出许多的枝蔓来。我羡慕云,除了白天影蔽的云,还有晚上纳凉时看到的热烈的云。
    这种热烈的云完全是在不经意中发现的。人们坐在门口的石头上谈天说地,忽视天降红盖头。抬望眼,原来灰色或白色的云演染着红,青兰色的山变成了絳紫,显得深远而静溢。那云开始是浅红,薄亮的,红妆素描,优雅得体。继而变成桔红,鲜灼的,朝向落日的层次藏金,背向落日的层次纳晕,雍容俏美,百般抚媚,再后来染成大红,红得热烈,红得奔放,抑不住的激情把娇羞扫得干干净净,于是壮观形成了,直把看云人的情绪撩拨得难以平静,一面喷喷称奇,一面连连啃叹。最后,白云化苍狗,终成天地一瞬。
夜幕低垂,云便不再有绚丽夺目的风采,渐渐地一切都归于寂静。这时我真切地感到,云是写在天空上的诗,令人眩目的云是诗中的绝句;云腾致雨则是诗的注脚。至于朝霞胜似晕,晚霞灿如火,那不过是借了阳光不同时间不同角度的照射而留下的幻影。
    由此想到了人,种地也罢,做生意也罢,当公仆也罢,不同的环境和机遇塑造了不同的人生,和诗意的云没有什么两样。如今政策开明,腰包鼓起来的那天,我也该到外面的“世界”看一看,一如那诗意的云。

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心系长城 2008-05-11 13:55

 推荐一篇笔调优美的散文:(版权归原作者所有)

全文如下:

   偶有暇闲,我翻阅到一篇写八达岭壮美的文章,竟为之吸引,思绪之潮立刻冲开记忆的闸门,奔泻而下。

   我数次登上过八达岭长城,一次一种感受。而且每当驻足八达岭长城,都隐隐感受到苍凉中的悲壮和那种悲壮中闪烁的辉煌。这里没有大漠,却有大漠的空旷,这里海拨不高,却可领略八面威风。这一切,都源于那道岁月剥蚀下的长城。她的每一垛口都展示着庄严和威仪。组成她的每一块砖每一块石都刻着伟大和荣耀。人们对 她顶礼膜拜,是因为她珍藏着一个民族的灵魂。

我的脑海闪过春天,杏花、桃花漫山遍野,把长城簇拥起来,恰似天地演绎英雄与美人的故事。英雄激情壮 烈,窈窕淑女倾倒,那一定是被长城擎天的气概和风骨迷住了,要不然,怎么会那么千娇百媚,芳香四溢呢?此时登临长城,仰视长城的英姿,倾听长城的呼吸,心 胸立刻宽广豁达起来,钦敬萌于心底,顿感周身热血沸腾。

   我的目力抵达夏日,群山织翠,林木茂密,把长城掩映起来,如卧龙扶摇。她经历了太多的风雨,听惯了太多的雷鸣,她在忧患之中是那么充满自信。她在做着九天 揽月的梦。在绿浪之中,高昂的头伸向大海,尾已西扬,终于,神洲的和平之雨洒满人寰,所有的白种人黑种人为之动魄刮目。

   我的热情烘托秋季,红叶如火,山披彩霞,一层层,一团团,一坡一个锦簇。当重彩迈开脚步向新世纪走去的时候,金色的长城熠熠生辉。她已走过千余年,仍旧神彩奕奕,她履过风霜,仍旧俊美挺拔,她用灿烂的微笑装点江山,用绵绵的情怀突兀起民族的脊梁。

   我的思绪落在雪花上,皑皑净土,如梦如烟,雪峰之上流淌着博大而恢宏的气韵,向着遥远的天际延伸。血和汗被掩埋、一切都罩在冰清玉洁之中,没有一丝污染。当长城雪的精灵弥漫天下透彻整个世界的时候,无论身居何处的炎黄子孙,都禁不住回眸眺望东方冉冉升起的太阳。

我不仅登上过长城,而且到过城楼之顶,抚摸锈蚀的大炮,眼前飞过历史的烟云,那时,仿佛耳畔再度响起隆隆战鼓和震天嘶杀,又依稀看到铁马金戈刀光剑影旗旗猎猎,也真切看到了侵略者在长城的脚下制造万人坑残案后发出的狞笑……

   长城,今日我为你欣慰、为你自豪,你不屈不挠地跨越时空,历尽磨难从不低头,你在苦难中倔起,用自己博大的身躯守望民族的安宁。在血与火的搏击中,所有沉重的故事都已化为沃土,唯有精神代代相续,一脉相传。你毫不倦意,仍在创造着东方的文明,创造着人间的奇迹。

   一位位外国的元首来了,有总统、有首相、有总理,还有国王。议长……一位接一位,前前后后,来了300多位!长城,他们接近你,你看透他们心思了吗?是带来崇敬还是播洒友谊?你含笑,用气概告诉我们,这一切,缘于中华民族已傲然屹立于世界民族之林!

   为了安定,为了祥和,长城已远离了硝烟和炮火,守望在这里的人民用奉献撑起了一片蓝天,如今,他们还在谱写壮丽的篇章。看罢这篇大写长城的文章,我发现有泪滴懦湿了文章的结尾。 

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我的壁纸目录中上传了照片 2008-05-10 21:07
 
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论爱因斯坦与神经病(请勿当真) 2008-05-10 18:50

也许你很难把一个划时代的伟人和神经病联系起来,但这确实发生了。

你也许曾看到一篇文章说爱因斯坦身着极不整洁的睡衣,穿着拖鞋,走在路上。后面的故事就暂不叙述了。但仅凭这个场景,如果你不知道他是爱因斯坦,你难道不会把他当成神经病?

再来说一说牛顿。我承认他的确是一位伟大的物理学家和数学家,但他煮鸡蛋的样子实在很像一个神经病,这一点我相信大家都应该承认。

那么难道伟人和精神病患者真的一样吗?答案当然是否定的。那么区别又在哪儿呢?

区别就在伟人的神经病并未太大地影响其他人,而其在“不发神经病”时却在时刻造福于人类,值得人类永远缅怀。

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